Ձեր զայրույթը քայքայում է լյարդը, իսկ տխրությունը՝ թոքերը… Զգացմունքայնության հիմնական խնդիրը հետևանքների մեջ է։
Չինական բժշկությունը այն մասին, թե ինչպես վարվել զգացմունքների հետ.
Ես շատ էմոցիոնալ մարդ եմ, և ցանկացած նյարդային «չափից մեծ դոզա» առաջացնում է դիֆրագմս սպազմ և զգում եմ, որ քարերը շղթայված են ոտքերիս: Տարիների ընթացքում ես սովորեցի վերահսկել իմ վիճակը և չհասցնել այն եռման աստիճանի։ Այս հարցում ինձ օգնեցին յոգայի մեթոդներն ու հանգստի հատուկ տեխնիկան։
Ավելորդ հուզականության հիմնական խնդիրը հետեւանքների մեջ է։ Ավանդական չինական բժշկությունը կարծում է, որ զգացմունքներն ուղղակիորեն ազդում են մեր ֆիզիոլոգիայի վրա: Ընդհանուր առմամբ, չինական համակարգը առանձնացնում է յոթ հիմնական հույզեր՝ ուրախություն, զայրույթ, տխրություն, մտածվածություն, վիշտ, վախ և ահ:
Սովորաբար ուրախությունը կամ տխրությունն օգնում են մարդուն ադեկվատ արձագանքել իրադարձություններին։ Բայց երբ ենթարկվում ես դրանց կամ, ընդհակառակը, թաքցնում ես դրանք, վտանգում ես լուրջ հիվանդանալ։ Ավելորդ զայրույթը կամ դյուրագրգռությունը, օրինակ, վտանգավոր է լյարդի համար։ Այս զգացմունքները մեծացնում են նրա էներգիան: Այնուհետև այն ուղղված է ձեր գլխին և հրահրում է արյան բարձր ճնշում, միգրեն։ Ի դեպ, մարդիկ, ում, ըստ Այուրվեդայի, գերակշռում է Պիտա դոշան, հաճախ հակված են դյուրագրգռության։ Ես նույնպես նրանցից մեկն եմ, ուստի ես անձամբ գիտեմ անվերջանալի միգրենը:
Զգացմունքները ոչ միայն ազդում են օրգանների վրա, այլ հայտնվում են օրգաններում։ Օրինակ՝ ուրախությունը «ծնվում» է սրտում, զայրույթը՝ լյարդում, տխրությունը՝ թոքերում։ Չինական բժշկության տեսանկյունից ստամոքսն ու աղիքներն առաջինն են հարվածում, երբ մեր հոգեկանը չի կարողանում հաղթահարել հուզական ինտենսիվությունը: Այն ամենը, ինչ մենք չենք կարողանում հանգիստ ընդունել, բառացիորեն «նստում է» ստամոքսում։ Երբ զգում եք, որ զգացմունքները ճնշել են ձեզ, աշխատեք չտրվել դրանց գոնե առաջին 12 վայրկյանում` կենտրոնացեք հավասար, հանգիստ շնչառության վրա: Ենթադրվում է, որ այս հույզից հետո կորցնում է իր կործանարար սկիզբը:
